أَوْجَعَ في المُسْلِمِينَ، وقَتلَ فُلانًا وفُلانًا - وسَمَّى لَهُ نَفرًا - وإِنِّي حَمَلْتُ عَلَيْهِ، فَلَمَّا رَأَى السَّيْفَ قَالَ: لا إِله إِلَّا اللَّهُ، قَالَ رسولُ اللَّه ﷺ عن أبي هريرة أنه قال: قيل يا رسول الله من أسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة؟قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لقد ظننت يا أبا هريرة أن لا يسألني عن هذا الحديث أحد أول منك لما رأيت من حرصك على الحديث أسعد الناس بشفاعتي يوم
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة غافر - الآية 65
فَقالَ بَعْضُهُمْ: ذلكَ مُنَافِقٌ لا يُحِبُّ اللَّهَ ورَسولَهُ، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَقُلْ ذلكَ، ألَا تَرَاهُ قدْ قالَ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، يُرِيدُ قال شيخ الإسلام رحمه الله: " وكثير من الناس قد ينشأ في الأمكنة والأزمنة التي يندرس فيها كثير من علوم النبوات ، حتى لا يبقى من يبلغ ما بعث الله به رسوله من الكتاب والحكمة ، فلا يعلم كثيرا مما يبعث الله به رسوله ، ولا يكون قال ابن حجر -رحمه الله-: "لم يرد في فضل شهر رجب ولا في صيامه ولا في صيام شيء منه معين ولا في قيام ليلة مخصوصة فيه حديث صحيح يصلح للحجة" (18). فاحذروا أيها المؤمنون البدع والمحدثات. فكل خير في اتباع
شرح وترجمة حديث: اذهب بنعلي هاتين، فمن لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن ...
الجواب: الحمد لله لم يرد تخصيص الذكر بـ " لا إله إلا الله محمد رسول الله "سبعين ألف مرة في حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فلا ينبغي اعتقاد نسبته إلى الدين ، ولا يجوز تعليمه الناس على أنه من كلام النبي الكريم صلى الله الأعرابي قال: علمني كلامًا أقوله؟ فأرشده النبي ﷺ إلى هذا: لا إله إلا الله وحده لا شريك له هذه كلمة التوحيد. الله أكبر كبيرًا ، كبيرًا هذه مفعول مطلق، وذكرنا من قبل أكبر من كل شيء (و ورد أن من قال " لا إله إلا الله "خالصا من قلبه ومدها بالتعظيم غفر الله له أربعة آلاف ذنب من الكبائر (1). قيل: فإن لم يكن له هذه الذنوب؟ قال: غفر له من ذنوب أبويه وأهله وجيرانه وذلك مستفاد من اعطاء النبي صلى الله عليه وسلم نعليه لأبي هريرة لتكون علامة على لقياه بالنبي صلى الله عليه وسلم؛ وتؤكد خبره الذي سينقله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ لا سيما وفيه بشارة التوحيد quotلا إله إلا اللهquot كلمة الإسلام، ومفتاح دار السلام، وبراءة مِن الشرك، ونجاة مِنَ النار، ومعناه الإيمان بوحدانية الله عز وجل في ربوبيته وألوهيته، وأسمائه وصفاته، لا شريكَ له في مُلكه وتدبيره، وأنّه سبحانه هو