الحديث رواه الإمام أحمد وابن ماجه والحاكم عن عائشة -رضي الله عنها- بلفظ: «أيما امرأة وضعت ثيابها في غير بيت زوجها فقد هتكت ستر ما بينها وبين الله» ورواه أحمد والطبراني والحاكم والبيهقي عن أبي أمامة -رضي الله عنه- بلفظ ما المراد مِنْ قوله صلَّى الله عليه وسلَّم: «مَا مِنِ امْرَأَةٍ تَضَعُ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ أَحَدٍ مِنْ أُمَّهَاتِهَا إِلَّا وَهِيَ هَاتِكَةٌ كُلَّ سِتْرٍ بَيْنَهَا وَبَيْنَ شرح حديث (أيما امرأة تطيبت ثم خرجت إلى المسجد لم تقبل لها صلاة حتى تغتسل) حاشية السندي على سنن ابن ماجه: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: هـ) إزالة التشكيل. قَوْله عن الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية». شرح الحديث ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا مِنْ رِيحِهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ) رواه الإمام أحمد () والنسائي () وحسنه فقلت: من الحمام. فقال: والذي نفسي بيده ، ما من امرأة تنزع ثيابها في غير بيت أحد من أمهاتها إلا وهي هاتكة كل ستر بينها وبين الرحمن عز وجل). "الترغيب والترهيب" (1/) وقال: كل عين نظرت إلى محرم من امرأة أو رجل فقد حصل لها حظها من الزنا ؛ إذ هو حظها منه ” ، وقال أيضا: ” كل عين نظرت إلى أجنبية عن شهوة فهي زانية ، أي أكثر العيون لا تنفك من نظر مستحسن وغير محرم ، وذلك زناها ” ، فنعلم من
أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها - الوهم والإيهام
19 - أيُّما امرأةٍ زوَّجت نفسَها من غيرِ وليٍّ 26 - إذا تعطَّرتِ () واللفظ له، وأحمد (، ) مفرقاً | شرح حديث مشابه شرح حديث (أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة) شرح النووي على مسلم(المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج): أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (المتوفى: هـ) إزالة التشكيل لَقِيَ أَبُو هُرَيْرَةَ امْرَأَةً مُتَطَيِّبَةً ، فَقَالَ: أَيْنَ تُرِيدِينَ يَا أَمَةَ الْجَبَّارِ ؟ قَالَتِ الْمَسْجِدَ ، قَالَ: وَلَهُ تَطَيَّبْتِ ؟ [ما صحة حديث ايما امرأة استعطرت فمرت على قوم] ـ [ابو سيف الدين] ــــــــ [10 - 02 - 06, 18 ص] ـ اريد معرفة صحة حديث ايما امرأة استعطرت فمرت على قوم فشموا ريحها فهى كذا وكذا اى زانية. وجزاكم الله خيرا
حديث رسول الله عن عطر النساء - الموسوعة السعودية
عن ثوبان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير بأس فحرام عليها رائحة الجنة». أخرجه الدارمي. إسناده صحيح وأبو قلابة هو: عبد الله بن زيد وأبو أسماء هو حديث أيما امرأة استعطرت، ثم خرجت ليوجد ريحها، فهي زانية، وكل عين زانية سنن الدارمي | من كتاب الاستئذان باب: في النهي عن الطيب إذا خرجت (حديث رقم: ) لقلة الفهم. عبدالله فدعق. الأسئلة الدينية التي ترد من السيدات بالغة الحساسية والدقة، والمؤسف أن بعضنا قد يجيب عنها بإجابات خالية من العلم والفهم.. سأقتصر على مسألتين يظن النساء أن الحديث شرح حديث (أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة) تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي: أبو العلا محمد عبد الرحمن المباركفورى (المتوفى: هـ) إزالة التشكيل. قَوْلُهُ: (أَيُّمَا اِمْرَأَةٍ