حديث ايما امرأة تعطرت احاديث عن

نهت الشريعةُ الإسلامية عن وضع العطر، والطيب للنساء عند غير محارمهنّ من الرجال، وذلك بسبب الأثر السّيء الذي يوقعه الطيبُ في قلوب الرجال، فعن أبي موسى الأشعري عن الرسول عليه الصلاة والسلام قال: (أيُّما امرأةٍ استعطَرَت عن عبد الله بن مسعود، قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة فأعجبته، فأتى سودة وهي تصنع طيبا، وعندها نساء فأخلينه فقضى حاجته، ثم قال: «أيما رجل رأى امرأة تعجبه فليقم إلى أهله، فإن عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أيما امرأة أصابت بخورا، فلا تشهد معنا العشاء الآخرة» قال: أبو عبد الرحمن: «لا أعلم أحدا تابع يزيد أرشيف الإسلام - قال رسول الله صلي الله عليه وسلم، أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير بأس فقد حرم الله عليها الجنة صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما معنى حرم عليها؟وما هو البأس الذي يجوز للمرأة طلب الطلاق من أجله؟وما عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ عَلَى صَدَاقٍ أَوْ حِبَاءٍ أَوْ عِدَةٍ قَبْلَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ فَهُوَ لَهَا ، وَمَا

خطبة عن حديث (أَيُّمَا امْرَأَةٍ مَاتَتْ وَزَوْجُهَا عَنْهَا …

عن أبي موسى الأشعري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا استعطرت المرأة فخرجت على القوم ليجدوا ريحها فهي كذا وكذا ". أخرجه أحمد في مسنده. إسناده جيد، ثابت بن عمارة، بسطنا الكلام عليه في قال المناوي عن الحديث أن المرأة التي تضع العطر زانية “(أيما امرأة استعطرت) استعملت العطر، أي الطِّيبِ الظاهر ريحه في بدنها أو ملبوسها، (فمرت على قوم) الرجال (ليجدوا) أي لأجل أن يشموا (ريحها) أي: ريح عطرها، (فهي زانية) أي قال: قلت كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أيُّما مُسلم شَهِد له أربعة بخير، أدخله الله الجنة» فقلنا: وثلاثة؟ قال: «وثلاثة» فقلنا: واثنان؟ قال: «واثنان» ثم لم نَسْأَلْهُ عن الواحد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أيما امرأة أصابت بخورا، فلا تشهد معنا العشاء الآخرة» قال: أبو عبد الرحمن: «لا أعلم أحدا تابع يزيد بن خصيفة، عن بسر بن سعيد على قوله، عن وفي مكان آخر يقول رحمه الله في حديث (أيّما امرأة نزعت ثيابها) ‏أي قلعت ما يسترها ‏منها (في غير بيتها) أي محلّ سكنها (خرق الله ‏عز وجل عنها ستره) لأنها لما لم ‏تحافظ على ما أُمرت به من التستر ‏عن الأجانب جوزيت بذلك

أيما امرأة تطيبت ثم خرجت إلى المسجد لم تقبل لها صلاة حتى تغتسل - سنن ...

وقد جاء في السنة حديث عن النبي عليه الصلاة والسلام يؤكد على حرمة خروج المرأة متطيبة، قال عليه الصلاة والسلام: (أيما امرأةٍ استعَطرَتْ ، فمرَّتْ على قوم لِيَجدوا رِيحَها فهي زانيةٌ ، وكلُّ عينٍ زانيةٌ) أيُّما امرأةٍ أصابت بخورًا فلا تشهدنَّ معنا العشاءَ وفي لفظٍ عشاءَ الآخرةِ. حَرَص الإسلامُ على إخمادِ نارِ الفتْنَةِ بيْن الرِّجالِ والنِّساءِ؛ لِما لها من خُطُورةٍ على المجتمَعِ السؤال: ما معنى قوله ﷺ: أيما امرأة نزعت ثيابها في غير بيت زوجها فقد هتكت ما بينها وبين الله من ستر ؟. play. max volume. تحميل المادة. الجواب: هذا محتمل والله أعلم أنه كناية عن الكشف للفاحشة وتعاطي عن ابن عباس رضي الله عنهما:" أن امرأة من خثعم أتت النبي صلى الله عليه و سلم فقالت: يا نبي الله! إني امرأة أيم ، وإني أريد أن أتزوج ، فما حق الزوج على زوجته ؟ فإن استطعتُ ذلك ، وإلا جلست أيما ؟